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【學生胡松年整理彙編,恭呈 南公懷瑾上師審核修正後定稿】
  2009年11月2日   

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流通佛法開智慧

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星雲說偈-- 布施修福

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印善書 沒人看 廟宇收到頭痛

 

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【南懷瑾:真正的修行】
真正的修行不只在山上,也不只在廟裡,更在社會中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕頭、撥念珠,修了好多年,可是習氣、煩惱依舊,性格、心態依舊、沒有任何改變,這不是真正的修行。

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學佛雜談 - 經書為誰印?

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聖嚴法師教觀音法門

 

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廣化法師:誦普門品的感應

台中市南普陀寺,開山方丈國強法師,七十四年應祖國師友之邀請,回去重建祖庭。回去之後便忙於建設,修建寺院一座,學校一所,大馬路一條,工廠一間。國強法師臨行之前,尚欠工程款未付清(寺人未知情)。債主屢住寺中找國強法師,均未見到面,因此誤會國強法師,故意逃債避不見面,乃訴請法院查封寺產,執行拍賣。事出突然,住眾鹹感意外和不安,雖經多方之奔波,仍無轉機。

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我讀誦《地藏經》、勸別人讀經的感應

 

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如何選擇法門 (夢參老和尚) 

在學佛之後。很多道友總感覺自己所學的不夠。瞭解的不夠透徹。經典看的不夠豐富。以念經來說,念一部經嫌少,念兩部經又嫌太長,聽說《華嚴經》最圓滿,就只念《華嚴經》。反正越大越圓滿。至於受灌頂也是要受大圓滿的灌頂,這是貪心,想多累積功德。這樣好嗎?總以爲自己學的,所用的功課不夠,其實不是這樣的,我們知道的已經不少了,可是缺乏什麽呢?缺乏實際的行動力。沒有一件一件地把我們所知道的實行;不去實行,你就不能證得,不能證得,你等於沒有得到。所以我們其實知道的夠多了、我們知道的事情雖然很多,但所做的事情卻很少,至於證得的部份就更談不上了,爲什麽呢?因爲你具足煩惱!所學、所念的跟你的心、你的性體結合不起來,沒有真正去修行。

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