淨空法師:印經書加上淨業、補闕、圓滿和七佛滅罪真言,是否夾雜?
http://www.youtube.com/watch?v=rAyF7ho9n1A
問：他說另外印《無量壽經》，同修們要求在經書前面加上淨口業真言、淨身業真言和淨意 業真言，後面加上補闕真言、圓滿真言和七佛滅罪真言。這樣做是否為夾雜？
答：這個不夾雜，可以，你可以這樣做。但是一心誠誠懇懇去念也行，都可以。能夠加這個 ，這是一般通俗的流通本都有。
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淨空法師:居士們一起讀誦經因速度不一樣,難免有遺漏,是否要讀補闕真言?
http://www.youtube.com/watch?v=8wU_fNb7Dyc
問：第二個問題，居士們在一起讀誦《無量壽經》、《地藏經》等，因為誦讀速度不一樣， 難免有遺漏，請問是否要讀補闕真言？
答：有這個必要。但是最好速度要一致，大家在一起念經敲木魚最好，木魚是打拍子的，是 要叫音調一致，快慢一致，這個不能少的。你個人讀誦就不必要敲木魚，兩個人以上需要敲 木魚。
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問：下面一個問題，請問印《無量壽經》，是否經文之後加往生咒，還需要加補缺真言？這樣的順序對嗎？
答：可以加，也可以不加。對一般學佛人通常是不加的，可是對於讀誦的人，像作為寺院裡面課本的人，他們通常都加的。
http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=21-393-0001&lang=zh_TW
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問:誦經注意事項:誦完佛經及持完咒如果沒有加誦補闕真言七遍,是不會有功德的...是真的嗎?
法印講堂回覆:
一 誦經的功德來自持誦者的虔誠與專注
二 能了解經文的意思最好 可以依文解義 如實觀想
三 凡夫妄想多 難免錯漏字 並非全無功德
四 能夠專注又無錯漏當然最好
五 補闕真言的目的是要我們心懷謙恭
六 若不念此真言應無大過
祝 吉祥
見岸 敬覆
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淨空法師:每天把念佛機及諸香等齊開著供養做早晚課,這樣如法嗎？
http://www.youtube.com/watch?v=gZyZZYZmc98
問：這位是許居士，他在去年（０４年）在佛教青年佛堂正式接受三皈五戒，現有很多問題 。第一個問題，把房間一開為二，在四桶櫃面上裝個佛龕，正中供奉西方三聖佛像，右邊觀 音佛，左邊地藏王像。佛前放電燭三支，電香爐一個，再前，放檀香爐。香爐、清水用一個 自動制，每天早晨四點半到六點半，下午五點到七點，把念佛機及諸香等齊開著。燒檀香及 上一支清香，先念淨口身業真言、香讚、釋迦牟尼佛號三稱、開經偈、蓮池海會佛菩薩三稱 ，念《佛說阿彌陀經》一本，念六字洪名五千聲，完畢念迴向偈，這樣如法嗎？
答：可以，在都市裡面居住，環境受限制，所以我們對於佛的這些形式上的供養可以省略， 不要這麼麻煩。我們看印光老法師的關房，諸位有機會到中國大陸旅遊，可以到靈巖山去看 看，他的關房現在開放，供給人參觀。關房裡面老法師的念佛堂，很小，他一個人用，一張 桌子，一尊佛像，佛像後面他老人家寫了一個大字，「死」，天天想著這個字。供奉得非常 簡單，一個香爐，一杯淨水，其他的什麼都沒有。所以，一個人修行是愈簡單愈好。供養具都是表法的，這個一定要懂得。燃燒燈，燈最好是用油燈、蠟燭，很明顯你能看出來 ，你用的香用電點的，蠟燭也用電點的，這是形式，表法不容易看到。蠟燭你看愈燒愈短， 代表什麼？燃燒自己，照耀別人，就是我們今天講的犧牲奉獻，我要捨己為人，取這個意思 ，這個蠟燭燒得才有意思，提高你自己警覺。我今天一天為別人服務，是不是盡心盡力，是 不是像蠟燭一樣？油燈也是表這個意思。香代表戒定慧，戒定真香，五分法身香，它都是表 法的。懂得這個意思，再提醒自己，我們今天一天要依教奉行，取這個意思。念一遍《彌陀 經》，念五千聲佛號，很好。這是我們自己在家學佛不能不知道的。
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